
Una volta in campagna c’erano le veglie, nelle stalle d’inverno e nelle aie d’estate, si riunivano interi gruppi familiari, per stare insieme a raccontarsi storie vissute e inventate , con gli uomini che giocavano a carte e le donne che venivano spicciando i loro mestieri di filatura e cucito.
Era infatti impensabile che le donne alle veglie non si portassero dietro i ferri o i fusi, non potevano stare senza far niente perché era sconveniente per un’esponente del gentil sesso oziare e poi erano abituate così, a sfaccendare comunque, dalla sveglia al momento di andare a dormire.
Un tempo succedeva questo, prima dell’arrivo della tv che ha richiuso le famiglie in casa, prima della motorizzazione che ha portato tanti a spostarsi facilmente anche in luoghi così lontani che prima si raggiungevano solo nelle grandi occasioni (per i mercati o le feste, per una singola gita ed un bagno estivo al mare).
Così con un tale “progresso” si è perso il piacere di ritrovarsi, di farlo di persona come attori e soggetti di un dialogo e non come spettatori davanti ad un elettrodomestico.
Ma forse non tutto può essere perduto, qualcosa di buono può ancora accadere come dimostra il grande afflusso di persone alla festa “dl’algaza” di Coriano, il sabato e la domenica dopo ferragosto.
In quelle sere festaiole, invece delle attrattive della costa, in molti hanno preferito scambiarsi quattro chiacchiere, mangiando e bevendo in compagnia in una piazza trasformata in antica aia, con i maschi a discutere di raccolti e trattori, le “azdore” ad apparecchiare e passarsi le ricette.
E che dire dei gruppi di donne che si riuniscono di sera, armate di uncinetto e ago da ricamo, per ricreare i bellissimi lavori di un tempo, per socializzare certo ma anche per fare del bene?
Ci sono diverse realtà, ma forse nella nostra zona il gruppo che ha la storia più lunga è quello di Croce di Monte Colombo.
Ne è passato del tempo da quanto è stato proposto ad una quindicina di signore del paese di riprendere in mano l’ago il filo e … le antiche veglie.
Già, ne è passato di tempo da quella prima idea, qualcuno ha contato almeno 23 anni durante i quali il gruppo inevitabilmente si è allargato e poi ristretto, con la partecipazione di donne di età compresa tra gli …enta e diversi …anta.
Ma gli anni non hanno mai avuto importanza, come si sente dire oggi, davvero in questo caso, “l’età non conta”.
Ha sempre contato invece, la voglia di stare insieme una o più volte la settimana, per il piacere di sentirsi parte di una comunità, per riprendere lo spirito del buon vicinato che c’era una volta.
Di fondo poi, la voglia di fare qualcosa per gli altri.
Lo scopo principale di questo che venne chiamato informalmente “Circolo del bianco” era vendere i lavori eseguiti per fare beneficenza e per aiutare la parrocchia nelle spese.
L’ultimo regalo fatto alla parrocchia è un nuovo pavimento dentro la chiesa, un’opera necessaria ma che da tempo veniva rimandata per la forte spesa prevista; le signore del circolo (attualmente una decina, ) non si sono certamente spaventate, per anni con pazienza hanno continuato a fare pizzi e ricami, allestito il banchetto della vendita nel paese durante le feste, lavorato e risparmiato come le formichine fino a racimolare le decine di migliaia di euro necessari.
E alla fine il risultato è stato raggiunto: come poteva essere altrimenti con un gruppo così determinato da volere durare oltre venti anni!
3 settembre 2008
UNA FAVOLA.....LUNGA 20 ANNI........
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26 febbraio 2008
IL FOLLETTO CHE AMA LE DONNE

Le credenze popolari sono difficili da abbandonare.
Anche in tempi scettici come i nostri.
La Romagna , seppur da sempre segnata da un certo ateismo e riluttanza per la spiritualità , è ricca di credenze che poco hanno a che fare con la materialità di cui va fiera.
Nell'immaginario comune locale , c'è una specie di folletto che la dice lunga su questo mondo parallelo di cui pochi ammettono l'esistenza pubblicamente , ma di cui molti hanno invece un reverenziale timore.
IL FOLLETTO E' IL MAZAPEGUL : un essere molto curioso.
Di questa leggendaria creatura, ne hanno parlato e scritto in tanti.
Ma che cosa è???
Il MAZAPEGUL è uno spirito che superstiziosamente si credeva trasformarsi in uomo per giacere con le donne.
La cosa fa un po' sorridere , sembra un'ottima scusa per femmine furbe , a scapito dei mariti creduloni.
Questo folletto fa parte di una famiglia più ampia che , a seconda della zona , assumono nomi diversi.
Non è bello , lo descrivono come un essere piccolino , a metà tra un gatto e uno scimmiotto.
Ha il pelo grigio , folto , e non porta alcun vestito , se non un buffo cappellino rosso.
MAZAPEGUL agisce come un incubo: è la causa di quell'oppressione al ventre che le donne hanno spesso quando vanno a coricarsi , perchè ogni sera cerca un ventre diverso dove passare qualche ora , regalando delizie alle donne disponibili e dispetti a quelle non consenzienti.
Ma non è pericoloso , solo un po' fastidioso: insegue le donne , scompiglia loro le chiome , si nasconde sotto le gonne.
Di notte entra silenzioso nella camera da letto della prescelta ( lasciando fuori il cappellino rosso ), e le cammina addosso, rendendo difficile la respirazione.
Poi , quello che accade.....accade!!!!
Sembra venga attirato principalmente dagli occhi e dai capelli e che durante le sue incursioni , sia solito sospirare : CHE OCCHI BELLI !!! CHE CAPELLI BELLI !!!!
E' molto vendicativo : tutto bene se la donna presta le attenzioni che lui desidera , ma se questa preferisce qualcun altro , la scuoterà con rancore , le strizzerà la pelle , annoderà i capelli , nasconderà gli oggetti personali e farà a pezzetti i vestiti migliori.
******************** COME DIFENDERSI ***********************************
Ci sono molti modi per difendersi dal malefico esserino peloso.
Uno dei più curiosi, vuole che la ragazza perseguitata mangi del pane durante la defecazione: il folletto , disgustato dalla scena , apparirà per l'ultima volta apostrofandola con brutte parole.
Oppure lo si annienta prendendogli il berretto del quale è molto geloso e sembra che la forza delle sue bravate risieda proprio nel cappellino rosso.
Chi dovesse trovarlo , lo getti subito in un pozzo ( dove , odiando l'acqua , non andrà ma a riprenderlo).
Ci sarà l'incomodo per qualche sera di sentirlo singhiozzare ed implorare di ridargli il berrettino rosso , ma almeno non tenterà più di insidiare le donne.
Oppure, se lo vogliamo prendere per il naso , basta spargere dei chicchi sul davanzale della finestra , quando MAZAPEGUL arriverà , non potrà resistere e si metterà a contarli uno ad uno , fino a che sorgerà il sole , che lo costringerà a fuggire , senza potersi accovacciare su nessun ventre femminile.
A questo punto c’è da chiedersi : come facciamo a sapere se il MAZAPEGUL è stato da noi?
Si dice che lasci orme di gatto, quindi se si cosparge di farina il pavimento davanti all’uscio della porta, quando passa dovrebbe lasciare il segno!
Leggenda o realtà...........
IL MAZAPEGUL è un mito che non tramonta mai!
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Raggio di sole
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9 gennaio 2008
IL PASSATOR CORTESE

"Portavoce degli scontenti, riuscì per anni a tenere in scacco
i governanti pontifici nei territori delle Legazioni La vera storia deI "Passator Cortese"
Un capo militare romano si impossessò del suo corpo
per riscuotere la taglia.
Sulla vita e sulle imprese di Stefano Pelloni, meglio conosciuto come "il Passator cortese", molto è stato scritto e molto si è favoleggiato.
Ancor oggi la sua popolarità è molto alta in Romagna e non solamente perché è stato scelto come difensore della genuinità dei vini romagnoli.
Del Passatore si è narrato tutto ed il contrario di tutto.
C'è stato chi l'ha definito perverso e bestiale, ed altri che ne hanno cantato le gesta elevandolo al rango di un mito.
La sua cortesia fu cantata anche da Giovanni Pascoli.
Di certo non è errato dire che per più di due anni, dal 1849 al 1851, dominò i paesi delle Legazioni, cioè le province di Bologna, Forlì, Ravenna e Ferrara, sconfinando all'occasione anche nel Granducato di Toscana, tenendo in scacco sia il governo austriaco che quello pontificio.
In età scolare Stefano Pelloni frequentò una scuola privata che sarebbe dovuto essere il primo gradino per farne un prete.
Dopo essere stato bocciato un numero imprecisabile di volte ne uscì solo con l'equivalente della terza elementare, ma nei fatti probabilmente analfabeta.
La sua scuola fu quindi il traghetto del fiume Lamone tra il comune di Bagnacavallo e quello di Russi, al seguito del padre che di lavoro faceva appunto il traghettatore o meglio, il passatore.
Nel suo lavoro conobbe, specialmente di notte, contrabbandieri, banditi e ladri.
Stefano imparò a riconoscere la vita infima alla quale larghissimi strati della popolazione erano obbligati per colpa dell'ignoranza e dell'ozio dei loro padroni e aveva perciò sentito ribollire l'odio verso i ricchi.
Non è difficile capire quindi come poté diventare ben presto il capo indiscusso di coloro che decisero di darsi alla macchia.
Il brigante agì sempre favorito dallo stato di sfacelo in cui si trovava soprattutto la Romagna per via della dominazione pontificia.
La gente era povera, viveva precariamente ed era obbligata a lavorare in cambio di poco per padroni incapaci di far fruttare la terra.
I governanti erano spesso corrotti e a rendere incerto il futuro ci si misero anche le rivoluzioni del '31, '43, '45, '48, '49.
Un'azione che rimase nella storia fu l'assalto, con un drappello dei suoi masnadieri, del teatro di Forlimpopoli, dove si stava tenendo una rappresentazione. Il Passatore sequestrò praticamente tutti i notabili della zona in quell'occasione lì riuniti, facendosi pagare una elevatissima taglia.
Poi saccheggiò la città. Per tre ore e tre quarti non era esistita tra Forlì e Cesena altra autorità che quella del Passatore.Nel 1851 quarantadue dei suoi uomini erano già in mano alla giustizia, ne restavano solo diciotto in libertà.
Uno tra questi, tal Lodovico Rambelli, venne probabilmente "comprato" dal governo con la promessa, ad operazione finita, della possibilità di fuggire senza essere inseguito.Il Passatore venne così scoperto presso un capanno e venne ucciso in uno scontro a fuoco da Apollinare Fantini. Sul corpo infierì poi il capo del gruppo di soldati, tal Calandri, un romano inviato dal governo, al quale probabilmente faceva gola la taglia di 3 mila scudi romani pendente sulla cattura del Passatore.
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